EL ENFRENTAMIENTO DE COYOACÁN EN 1934
Los hechos violentos en la iglesia de Coyoacán en 1934.
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EL ENFRENTAMIENTO DE COYOACÁN EN 1934

Los Camisas Rojas era una organización conformada por hombres y mujeres de 15 a 30 años aproximadamente creada por el gobernador de Tabasco, Tomás Garrido Canabal, que apoyaba en el movimiento anticlerical y antialcohólico, destruían imágenes religiosas con la finalidad de eliminar los dogmas o prejuicios religiosos.

En 1934 Camisas Rojas de Tomás Garrido Canabal organizaban “culturales” que en realidad eran actividades anti religiosas y en contra del alcohol, era común que llevaran a cabo los “sábados rojos” en Bellas Artes. El 12 de diciembre de 1934, frente a su sede en Tacuba, llevaron a cabo una de sus “culturales” en la que hablaron contra la religión, evento que terminó en una gresca con los creyentes. Sus eventos provocaban muchos conflictos con la gente religiosa y no les importaba porque eran muy obstinados.

El domingo 30 de diciembre de ese año, realizaron una “cultural” en Coyoacán, donde el delegado era el garridista y no les ponía objeciones. Esta cultural la organizaron en las afueras de la iglesia de San Juan Bautista en las horas en las que se daban servicios religiosos.

El mitin lo encabezaron Carlos Alberto Madrazo Becerra, Agapito Domínguez Canabal, Antonio Ocampo y otros jóvenes fervientes Camisas Rojas.

Los feligreses de la zona, que pertenecían al movimiento de Acción Católica, se enteraron un día antes de este evento y lo interpretaron como una provocación y se prepararon proteger el templo, en el caso de que los Camisas Rojas intentaran penetrar al templo o dañar la fachada.

María de la Luz Cirenia Camacho era joven dirigente de la Acción Católica en Coyoacán, tenía 27 años, había nacido el 7 de mayo de 1907. Con otros jóvenes de su grupo permanecieron en el atrio del templo, dispuestos a cuidarlo.

El joven Ernesto Malda
Sepelio de Ernesto Malda

La cultural de los Camisas Rojas se realizó y cuando los fieles salieron de la misa, los dos grupos chocaron y se dio un violento enfrenamiento en el que hubo disparos de armas de fuego, ambos bandos se culparon y no se sabe ciertamente quién inició la balacera en la que murieron varias personas: Inés Mendoza, Ángel Calderón, Inocencio Ramírez, Andrés Velázquez y la joven María de la Luz Cirenia Camacho que recibió un disparo en el pecho.

Fray Alejandro Torres, el párroco, alcanzó a ungirla con los Santos óleos poco antes de que muriera. La joven llevaba un vestido verde y quedó tendida en el atrio del templo de San Juan Bautista.

Las Camisas Rojas huyeron y se refugiaron en las oficinas de la Delegación. A los pocos minutos llegó a la plaza un joven con su uniforme de camisa roja que se había atrasado, se llamaba Ernesto Malda, sobrino del conocido galeno Gabriel Malda.

Los católicos, enardecidos al verlo, se abalanzaron sobre él, Ernesto, al ver a la furiosa multitud abalanzarse sobre él, intentó huir y abordar un tranvía, pero lo alcanzaron y lo golpearon con palos, piedras y lo apuñalaron. Su cuerpo presentó más de ochenta lesiones, fue desfigurado y destrozado terriblemente; su cuero cabelludo le fue arrancado a mechones. Su cadáver fue arrastrado cerca de 50 metros.

El cadáver de Ernesto Malda fue recogido y en su sepelio, el presidente Lázaro Cárdena,s presidente de México, envió una corona de flores. Sus restos fueron enterrados en el Panteón Francés de la ciudad de México

Dos días después de los acontecimientos, Garrido Canabal envió un mensaje al ingeniero Ernesto Malda, padre del joven linchado, expresándole su solidaridad de amigo ante “el execrable atentado de que fue víctima el joven Ernesto Malda”.

Cuando llevaron a sepultar a María de la Luz Camacho, los católicos de Coyoacán aseguraron que fue acompañada a su sepultura en el Panteón de Xoco por miles de personas, y que la habían velado unas 2 mil. Se organizó una marcha multitudinaria hacia el Zócalo de la Ciudad de México para exigir al castigo contra los culpables.

Algunos dirigentes obreros acusaron al clero de haber instigado al pueblo contra los Camisas Rojas; mientras que el primero de enero de 1935, el clero protestó contra Garrido Canabal, y por la muerte de la joven María de la Luz en el enfrentamiento con los Camisas Rojas. En la ciudad de México se llevaron a cabo manifestaciones estudiantiles exigiendo la expulsión de ese grupo radical.

Los Camisas Rojas fueron conducidos a la penitenciaría del Distrito Federal. El juez de Primera Instancia instruyó el proceso contra 23 camisas rojas, pero no se pudo comprobar que alguno hubiera disparado. Cuarenta de los jóvenes quedaron formalmente presos y al resto se le concedió la libertad.

El lunes 7 de enero de 1935, se efectuó una manifestación de protesta por los sucesos de Coyoacán, que recorre rieron las principales avenidas de la y al llegar a la esquina de Aquiles Serdán y Tacuba, donde se encontraban las oficinas del “Bloque de Jóvenes Revolucionarios”, los Camisas Rojas, se pronunciaron fuertes discursos en contra del licenciado Garrido Canabal, entonces secretario de Agricultura y Fomento, quitaron la bandera rojinegra del edificio de las oficinas de los Jóvenes Revolucionarios, y hubo un nuevo enfrentamiento en el que se dieron varios lesionados.

La opinión pública responsabilizó a Garrido de los hechos, y éste ofreció su renuncia a Lázaro Cárdenas, quien no la aceptó.

María de la Luz Camacho fue considerada, de inmediato, mártir de la iglesia católica, y se inició una causa para canonizarla. Hasta la fecha, recibe el tratamiento de Sierva de Dios, y sus restos se conservan, sin culto, en el templo de San Juan Bautista. En Villahermosa, Tabasco, se dio a una calle de la ciudad el nombre de Ernesto Malda, en su honor.

Lázaro Cárdenas, declaró el 8 de enero de 1935: “El Ejecutivo de mi cargo ha sabido con pena que anoche se verificaron nuevamente choques sangrientos entre grupos de ideología distinta, sin razón alguna que los justifique, pues si es la verdad que las diferencias sustanciales en el modo de pensar son las causas más hondas de división de los pueblos…el Ejecutivo de mi cargo juzga que es necesario poner coto a estas demostraciones nocivas a la salud pública que pueden desorientar muy bien a la opinión nacional”.

María de la Luz

Además del escándalo por el episodio de Coyoacán, Lázaro Cárdenas enfrentaba numerosos conflictos además, hubieron discrepancias entre él y el expresidente Plutarco Elías Calles, debido al interés del primero en asumir el mando absoluto de México sin interferencia de Calles, por lo que hubo un rompimiento político entre ellos. Cárdenas solicitó la renuncia de todos los ministros de su gabinete adscritos a Calles, entre los cuales estuvo Garrido, quien presentó su dimisión y se trasladó a Costa Rica el 1 de agosto de 1935 a bordo de su avión El Guacamayo.

Fuentes:

 

  1. Carmona Dávila, D. (s.f.). Sesenta y cinco anticlericalistas llamados “camisas rojas”, tirotean a quienes salen de misa de la Iglesia de San Juan Bautista de Coyoacán, D. F.. Memoria Política de México. https://www.memoriapoliticademexico.org/Efemerides/12/30121934.html
  2. Arqueología Mexicana: Tomás Garrido Canabal ¿Por qué el presidente Lázaro Cárdenas lo exilió a Costa Rica de 1935 a 1941?. https://relatosehistorias.mx/nuestras-historias/tomas-garrido-canabal-por-que-el-presidente-lazaro-cardenas-lo-exilio-costa-rica
  3. García, Alberto. (2022, 25 de marzo) Tiros, sangre y mártires en el centro de Coyoacán. Crónica. https://www.cronica.com.mx//nacional/tiros-sangre-martires-centro-coyoacan.html
  4. Manuel Diego, Juan. El fin de Garrido: segundo mandato y la expedición punitiva Breve repaso a la historia de Tabasco/XI. La Verdad del Sureste. Villahermosa, Tabasco.
  5. Contreras Pérez, Gabriela. El antigarridismo: Tabasco, 1935 . Revista UAM. México.
  6. Brito Foucher, Rodulfo (2015). Escritos sobre la revolución y la dictadura. Fondo de Cultura Económica. México.
  7. Martínez Assad, Carlos R. (2004) El laboratorio de la revolución. (reed). Siglo XXI. México.
  8. González Ruiz, Edgar (2008-04-23). Ernesto Malda, el mártir de Coyoacán Blog Contra la Derecha. México.
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